أخيرًا، صدر الكتاب الذي ظل إيمانويل بولي يتباهى به منذ أكثر من 20 عامًا. كان من المفترض أن يكون وثيقة تاريخية أصيلة تمنحنا نظرة ثاقبة على تاريخنا. لكن اتضح أنه مليء بالأكاذيب والتصورات المثالية.
لقد تعمد إيمانويل بولي حذف تواريخ الاجتماعات المهمة وتواريخ ميلاد الشخصيات الرئيسية. وبالتعاون مع المؤلفة، جعل من الصعب للغاية تتبع الأحداث المهمة والشخصيات الرئيسية. لكن كل من لديه أدنى معرفة بالتاريخ يدرك على الفور أن الكتاب بأكمله يخدم غرضاً واحداً: تصوير هان سافار على أنه بطل، وهو نفس الشخص الذي تسبب في سقوط عاصمة تورابدين بسرعة كبيرة خلال سييفو، والذي منع جميع قرى تورابدين من الدفاع عن نفسها.
وهذا بالضبط ما يحاول الكاتب فعله، من خلال استخدام أماكن خيالية وأسماء خيالية وأحداث مختلقة. وقد ادعى إيمانويل بولي على قناة يوتيوب (Shemsho Media) أن سفار سفار نظم في عام 1863 تمرداً ضد مير بيدرخان، وانتصر في المعركة وحرر تورابدين. ويُقال إن ابنه، هان سيفر، لعب دورًا بطوليًا.
في مقال كتبته في مجلة «هويادا»، أشرت إلى أن القصة برمتها كذبة، لأن مير بيدرخان كان قد رُحّل بالفعل في عام 1847 ولم يعد موجودًا في المنطقة. أما هان سافار، الذي يُزعم أنه كان بطلاً، فلم يكن عمره سوى خمس سنوات في ذلك الوقت. ولم يرد إيمانويل بولي على هذا النص حتى اليوم.
وعندما نقرأ الآن كتاب «سايفو رابو »، نجد أن هذه المعركة وقعت عام 1864، ولا يرد فيه ذكر لأي رجل باسم مير بيدرخان. ما يمكننا استنتاجه هو اسم قوة مجهولة تُعرف باسم «قوة بوثاني». يذكر الكتاب أن سفار سفار التقى بالسلطان عبد العزيز وحصل على جيش تركي قوامه 20 ألف جندي بقيادة الجنرال شفقت بك. ولم يذكر متى جرت هذه المقابلة. لا يوجد شخص باسم الجنرال شيفكت بك. لم يطلق العثمانيون أبدًا لقب جنرال على أي ضابط عسكري؛ بل كانوا يطلقون عليهم لقب باشا. (صيفو رابو، ص. 20)
يذكر الكتاب أيضًا أن سفار سفار خاض معارك ضد بيدرخان بين عامي 1839 و1843. وقد ورد ذكر بيدرخان هنا، لكن لا يمكن أن يكون عمر سفار سفار قد تجاوز خمس سنوات في ذلك الوقت. في الكتاب الذي كتبه البطريرك أفريم بارسوم، "تاريخ تورابدين"، نقرأ أن سفار سفار كان يدرس في دير كارتمين عام 1849. علاوة على ذلك، لم يكن مسموحًا للمسيحيين بحمل السكاكين في عام 1839. (Sayfo Rabo، ص. 185)
الحدث المهم التالي هو لقاء هان سافار مع السلطان في ماردين. ومرة أخرى، لا توجد أي معلومات عن التاريخ أو اسم السلطان. خلال فترة ذروة شهرة هان سافار، كان هناك سلطانان: السلطان عبد الحميد والسلطان ريساد. حكم السلطان عبد الحميد من عام 1876 إلى عام 1909 ولم يغادر القسطنطينية (اسطنبول) قط. أما السلطان ريساد فقد حكم بين عامي 1909 و1918 ولم يزر ماردين قط.
الكذبة التالية تتعلق ببطل قرية عين فيردو، غالو شابو. يذكر الكتاب أن هان سافار علم باعتقال غالو شابو، وأنه اقتحم، برفقة رجاله، مكتب حاكم المقاطعة (كايماكام). وطعن في شرعية الاعتقال وطالب بالإفراج الفوري عن غالو شابو. تراجع حاكم المقاطعة عن قراره وأطلق سراح غالو شابو. كتب غالو شابو بنفسه عن اعتقاله، ونشر البروفيسور ديفيد غاونت هذه الرواية. يروي شابو أنه اعتُقل ونُقل إلى سجن ميديات، حيث تعرض للتعذيب يومياً لمدة 40 يوماً. (Sayfo Rabo، ص. 245)
الكذبة التالية تتعلق بآزاكس. دافع سكان آزاكس عن أنفسهم في مواجهة الجيش التركي والعشائر الكردية والميليشيات والألمان. إنها المعركة الأكثر توثيقاً. أرسل وزير الحرب إنفر باشا برقية؛ وكان كاميل باشا متورطاً؛ وكان والي (حاكم المقاطعة العثماني) ديار بكر متورطاً؛ وكان القنصل الألماني في الموصل، هولشتاين، متورطاً؛ وكان القائد الأعلى غولتز باشا متورطاً؛ وكان القس غابرييل يدون مذكرات. دافع سكان أزاكس عن أنفسهم من 1 يوليو حتى نهاية نوفمبر 1915. إن محاولة نسب النصر إلى سكندر، ابن حنّان صافار، بالادعاء أنه حقق السلام، هي إهانة. (Sayfo Rabo، ص. 333)
وللاطلاع على كيفية تناول الكتاب للعلاقة مع البروتستانت، أحيلكم إلى المقال الذي كتبته جينيفر كالدويو، والذي نُشر على موقع «هويادا».
المحزن في الأمر أن إيمانويل بولي وهانا كاركيني – وكلاهما من خريجي الجامعات – قد قاما بمراجعة الكتاب. وأقل ما نحتاج إليه في الوقت الحالي هو نشر هذا النوع من الكتب التي يسهل على المؤرخين الأتراك استخدامها كأمثلة لإنكار الإبادة الجماعية.
