Mor Gabriel Manastırı'nın, manastırı çevreleyen arazileri satın almak için Asur diasporasına yaptığı son bağış çağrısı, geniş çaplı tepkilere yol açmalıydı. Bunun nedeni, Mor Gabriel'in halkımızın en önemli dini ve tarihi merkezlerinden biri olması değil, her şeyden önce bu konunun adalet, mülkiyet hakları ve siyasi temsil gibi temel meseleleri gündeme getirmesidir.

Oysa sessizlik kulakları sağır ediyor.

Asur topluluğunun çıkarlarını temsil ettiğini iddia eden siyasi örgütler nerede? Açıklamalar, protestolar, kampanyalar ve uluslararası savunuculuk çabaları nerede? ADO ve Doronoye gibi örgütler, seslerinin en yüksek sesle duyulması gereken bir anda ortada yok gibi görünüyor.

Bu sessizlik münferit bir olay değildir. Daha köklü bir sorunun kanıtıdır.

Siyasi örgütlerimiz hâlâ var mı?

Kağıt üzerinde, evet. Uygulamada ise, giderek daha az. Bir siyasi örgüt, meşruiyetini tarihinden, bayrağından ya da adından almaz. Temsil ettiğini iddia ettiği halkın çıkarlarını savunarak önemini kanıtlar. Temel haklar ihlal edildiğinde, tarihi miras baskı altına girdiğinde ve adaletsizlik yaşandığında, bir örgütün hâlâ gerçekten işlevsel olup olmadığı netleşir. Mor Gabriel’i çevreleyen durum, işte böyle bir andır. Güçlü bir siyasi tepkinin olmaması çok anlamlıdır. Bu durum, topluluk içindeki pek çok kişinin yıllardır hissettiği şeyi doğrulamaktadır: siyasi örgütlerimiz eskiden oldukları şeyin gölgesi haline gelmiştir. Biçimsel olarak varlığını sürdüren, ancak toplumsal etkisi ve harekete geçirme gücü büyük ölçüde ortadan kalkmış yapılar. Adaletsizlik karşısında sessiz kalanlar, nihayetinde pasifliği seçmiş olurlar. Ve pasiflik, ezilenlerin yararına asla olmaz.

Zaten bize ait olan bir şey için para ödemeli miyiz?

Cevabım net: hayır. Bir kez hayır değil, bin kez hayır. Mevcut durumu anlamak için sorunun kökenlerini incelemeliyiz. 21. yüzyılın başlarına kadar Tur Abdin’in büyük bir kısmı kapsamlı bir tapu sicilinde resmi olarak kayıtlı değildi. Bu yüzyılın ilk yıllarında Türk devleti arazi mülkiyetini kayda almaya başladığında, mülkiyet hakları konusunda sayısız ihtilaf ortaya çıktı. Birçok bölge sakini ve gözlemciye göre, tarihsel olarak Asur ailelerine, köylerine ve dini kurumlara ait olan geniş araziler devlet mülkiyeti olarak kaydedildi. Bu kararların sonuçları bugün hâlâ hissediliyor. Mor Gabriel'i ilgilendiren arazi anlaşmazlıkları bu bağlamda değerlendirilmelidir. Bu yeni bir çatışma değildir. Sorun yıllardır devam etmekte olup, Türkiye'deki dini azınlıkların karşı karşıya olduğu karmaşık mülkiyet anlaşmazlıklarının bir örneği olarak uluslararası alanda tanınmıştır. İşte bu nedenle mevcut temyiz başvurusu o kadar endişe vericidir.

Direnişten Satın Almaya

Mor Gabriel, manastırın tarihsel hak iddiasına göre zaten kendisine ait olan bir arazi için ödeme yapması gerektiği fikrine yıllarca direndi. Bu, ilkesel ve anlaşılır bir tutumdu. Ne de olsa, zaten size ait olan bir şey için ödeme yapmak ne anlama gelir ki? Bu, dolaylı olarak mülkiyet haklarınızın yetersiz olduğunu kabul etmek demektir. Mülkiyetinize itiraz edenleri ödüllendirmek demektir. Ve bu, on yıllardır bu anlaşmazlıktan zaten zarar görmüş olan topluluğun omuzlarına mali yükü yüklemek demektir.

Tehlikeli Bir Emsal

En büyük sorun, toplanması gereken para miktarı bile olmayabilir. En büyük sorun, ilkenin kendisidir. Tarihsel olarak bize ait olduğuna inandığımız bir arazi için bugün ödeme yaparsak, gelecek için nasıl bir mesaj vermiş oluruz? Tarihsel hakların pazarlık edilebilir olduğu mu? Mülkiyetin nihayetinde mali kaynaklara bağlı olduğu mu? Mağdur tarafı faturayı ödemek zorunda bırakarak adaletsizliğin giderilebileceği mi? Bu tehlikeli bir emsal teşkil eder. Mor Gabriel’i desteklemek, bu eylem tarzını onaylamakla asla karıştırılmamalıdır. Manastır koruma, dayanışma ve desteği hak ediyor. Ancak bu, topluluğun önerilen her çözümü eleştirel bir bakış açısı olmadan kabul etmesi gerektiği anlamına gelmez.

Siyasi Cesaret Zamanı

Sonuçta, Mor Gabriel meselesi bir toprak parçasından çok daha fazlasını ifade ediyor. Bu mesele, bir topluluk olarak kolektif çıkarlarımızı savunma gücümüzün hâlâ var olup olmadığıyla ilgili. Seslerini zar zor duyurabilen siyasi örgütlerin rolüyle ilgili. Ve temel haklar söz konusu olduğunda ilkelere dayalı tavır almaya istekli olup olmadığımızla ilgili. Bu nedenle, siyasi örgütlerimizin sessizliği, çatışmanın kendisinden bile daha endişe verici olabilir. Çünkü siyasi temsili olmayan bir topluluk, sesini kaybetme riskiyle karşı karşıyadır. Ve sesini kaybeden bir halk, nihayetinde bir toprak parçasından çok daha fazlasını kaybeder.