عندما تُكتب اللغة الآشورية/السريانية بالأحرف اللاتينية، فإننا نخاطر بفقدان أكثر من مجرد كلمات – نحن نخاطر بفقدان تاريخنا وهويتنا. هذا ما كتبته زكيي كانسو في رسالتها إلى المحرر.
لقد نجت اللغة الآشورية/السريانية من الحروب والاضطهاد وأجيال من الهجرة. لكنها تواجه اليوم تهديدًا جديدًا – ليس من الخارج، بل من داخل الشتات نفسه.
اللغة الآشورية هي إحدى أقدم اللغات الحية في العالم. وعلى مدى آلاف السنين، حمل أبجديتنا تاريخنا وإيماننا وأدبنا وهويتنا من جيل إلى جيل.
لقد حافظ أسلافنا على لغتنا رغم الحروب والاضطهاد والإبادة الجماعية والهجرة. ورغم ذلك، نجت اللغة والكتابة معًا.
لذلك، من المؤلم أن نرى كيف أننا اليوم، ونحن نعيش في أمان في الشتات، نخاطر بأنفسنا بإضعاف أبجديتنا.
يتزايد عدد من يختارون كتابة اللغة الآشورية وتدريسها باستخدام الحروف اللاتينية بدلاً من لغتنا المكتوبة الأصلية. ومما يثير القلق بشكل خاص أن هذا الاتجاه يقوده أحياناً أشخاص يتقنون هذا الأبجدية بأنفسهم – وهم من العاملين في مجالات التعليم والبحث والمؤسسات المستقبلية المعنية باللغة.
كيف يمكن الحديث عن الحفاظ على لغة ما في الوقت الذي يتم فيه استبدال أبجديتها تدريجيًا؟
صحيح أن الحروف اللاتينية قد تبدو أسهل بالنسبة للشباب الذين نشأوا في أوروبا. لكن اللغة ليست مجرد نطق وتواصل. فالأبجدية جزء من روح الشعب. إنها مفتاح تاريخنا ونصوصنا الكنسية وكتبنا وذاكرتنا الجماعية.
الأبجدية الآشورية ليست مجرد رموز قديمة. إنها صلة حية بحضارة تعود إلى آلاف السنين – وهي إحدى أقدم اللغات المكتوبة في الشرق الأوسط. فقد كُتبت نصوصنا الدينية وأشعارنا ووثائقنا التاريخية بهذه الأبجدية على مدى قرون.
عندما نستبدلها بالحروف اللاتينية، فإننا لا نفقد الكتابة فحسب، بل نفقد جزءًا من هويتنا.
لن نقبل أبدًا أن يتخلى اليونانيون أو الأرمن أو العرب أو اليهود عن أبجدياتهم ويكتبوا لغاتهم بالأحرف اللاتينية فقط. فلماذا نقبل ذلك بالنسبة للغتنا؟
إذا اكتفت الأجيال القادمة بتعلم اللغة من خلال الحروف اللاتينية فقط، فإننا نخاطر بخلق أجيال غير قادرة على قراءة نصوص الكنيسة أو المخطوطات القديمة أو الكتب التقليدية بلغتها الأصلية. قد يتمكنون من التحدث باللغة، لكنهم سيفقدون الصلة بتراثهم التاريخي.
ومما يثير القلق بشكل خاص أن هذا التوجه يقوده أشخاص متعلمون وخبراء لغويون – أي أولئك الذين ينبغي أن يكونوا في طليعة المدافعين عن الأبجدية والعاملين على تعزيزها. فما يبدو حلاً عملياً اليوم قد يتبين أنه خسارة ثقافية غداً.
ينبغي أن تكون الشتات هي المكان الذي نحافظ فيه على لغتنا وأبجديتنا – وليس المكان الذي يتم فيه استبدالهما تدريجيًا.
إن الحفاظ على الأبجدية لا يتعلق بالحنين إلى الماضي أو بمقاومة الحداثة. بل يتعلق باحترام تاريخنا ومسؤوليتنا تجاه الأجيال القادمة.
نحن بحاجة إلى المزيد من الدورات التدريبية والمدارس والمبادرات الثقافية التي تعلم الأطفال والشباب قراءة وكتابة الأبجدية الآشورية. نحن بحاجة إلى أن نفخر بتراثنا – لا إلى تبسيطات تعمل ببطء على طمس هويتنا.
الشعب الذي ينسى أبجديته يبدأ تدريجياً في نسيان ذاته.
لقد صمدت لغتنا على مدى آلاف السنين. والسؤال ليس ما إذا كانت قادرة على الصمود، بل ما إذا كنا سنختار أن نسمح لها بذلك.